第一百四十二章 青城之幽 (第3/4页)

根据巴蜀地区少数民族的原始宗教信仰，奉老子为教主，以《道德经》为经典，创立了“五斗米道”，又称“天师道”，被后世尊为天师，道名为张道陵。

    传说道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。

    此后，青城山便成为天师道的祖山，全国各地历代天师均会来青城山朝拜祖庭。

    青城山上有武术门派青城派。

    青城派修炼最重一个“无”字，自“虚无”二字去体认参证。

    因而主张，功法下手即从最上乘起，修得上乘，中下乘之效验可兼得，无为而有为，无作而有作。

    该派认为无修而有修，斯为大修；无成而成，斯为大成；无德而德，斯为大德；无有而有，斯为大有。

    在“清静无为”中突出地讲求心无为，即心性清静无为，反对只知求清静于外，不知求清静于内。

    因此，心性清静无为，便生有为，心清静无功，便生有功。

    同时，在静观止念过程中切忌沉思冥想，切忌妄生意象与心象，从而与禅宗的参悟法相区别。

    青城丹法的“无为”修持集中体现在历代的口诀上，即“守无致虚”。

    其中分三个层次：初步入手功夫为“守中致和”；第二步为“了一化万”，第三步为“万化归一，一归虚无”。

    青城功法虽采南派阴阳双修法，但仅限于上乘双修法，即男不宽衣，女不解带，“千里神交，万里心通”。

    相传青城丈人说：“采补之道，非房中采阴补阳之事。而系