北宋大法官 第516节 (第5/5页)

纲五常，即便没有这个罪名，也还是会被定罪的。”

    张斐笑问道：“这反应出什么思想？”

    “德主刑辅。”

    “不错，礼大于法，礼大于刑，这就是属于德主刑辅的体现。”

    张斐点点头，“也可以说，刑是完全辅助于礼，怎么辅助，就是五花八门的刑罚，惩治，威吓。对不对？”

    学什么点点头。

    这讲得都是儒家学问，他们回答的非常流畅，基本上都没有迟疑。

    “那么二者的关系就可以这么表示。”

    张斐来到木板前，将“刑”圈上，然后换一条线与“礼”连上，“简单来说，这关系就是‘刑’在‘礼’中。”

    说着，他又用手比向下面的“德与法”，“现在我们就看看德与法的关系。记住，这个法是指法制之法。”

    说着，他还在边上写明“法制之法”，然后又问道：“你们认为二者是何关系，与上面是否一样？”

    方才还对答如流的学生们，顿时是一脸懵逼。

    一讲到法制之法，他们脑袋就仿佛固化了，转不过来。

    “嗯？”

    张斐期待地看着他们。

    蔡卞讪讪道：“应该一样。”

    张斐道：“怎么说？”

    蔡卞回答道：“都是以德为主，关系自然是一样的，只是方式不同。”

    张斐稍稍点头，又目光扫去，“还有其它答案吗？”

    叶祖恰道：“我倒是觉得不一样。”

    张斐问道：“又怎说？”

    叶祖恰道：“若是一样的话，老师还讲什么。”