北宋大法官 第474节 (第6/6页)

不可没，没有田地奖励，秦国士兵自不会在战场上奋勇杀敌。

    可田地是从何而来？不仅仅是依靠占领他国土地，更多是从秦国当时的贵族手中得来的，此也是法家之功。

    而儒家是以忠孝仁义立国，是要维护那些贵族的权益，即便儒家教化成功，也无田地奖赏士兵，在武力上面，是绝非法家的对手。”

    王安石一眼瞧中此人，这不就是我要的人才吗？

    上官均哼道：“田地总有奖赏完的一日，而仁义则是绵绵不尽，你赢得了一时，也赢不了一世，事实也证明，法家就只赢得一时。”

    蔡卞道：“生死存亡之际，这一时就是一世，凡事还是要审时度势，不能拘泥守旧。”

    二人是针锋相对。

    其实他们争论的也是法家和儒家的一个主要矛盾，法家是追求不断地发展进步，而儒家则是追求效仿圣人，比较守旧。

    但这已经是老生常谈。

    故此后面那群那群老夫子，看得很着急，你们怎么自己争起来了。

    呀呀呀！这小子真是太狡猾了，竟然挑起儒法之争，好让他的法制之法从中渔翁得利。

    严复他们正欲制止时，张斐竟然先开口道：“你们这些回答，其实都没有问题，都是对的，但是这也充分反应出，你们的儒学可真是学得一塌糊涂。”

    嗯？

    教室里面顿时安静了下来。

    你说我们律学不好，那也就罢了，竟然说我们儒学一塌糊涂，关键你张三凭什么这么说？

    蔡京问道：“老师为何这么说？”

    张斐反问道：“儒学是承？”