第二百二十五章 束仁于法 (第4/6页)

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    其次，他们心里最为害怕的，不是说缴这么一点税，关于这一点，陛下应该比我更清楚吧。”

    赵顼瞧了眼张斐，“朕是很清楚，但没有想到，你也很清楚啊！”

    张斐讪讪道：“此乃人性。”

    那些人对此桉如此反对，是真的就舍不得那点钱吗？

    也不尽然。

    若只是花这点钱消灾，他们肯定是愿意的。

    他们真正在乎的是朝廷的征税权力。

    如果说我们今天就这么轻易的将税交了，你朝廷明天要增税，那我们也得交，你再增，我们再交，那迟早大家都会玩完。

    那些百姓就是最好的例子，他们就没法反抗，朝廷就专门逮着他们弄。

    士大夫们可都是读过史书的，知道这套规则是怎么玩的，朝廷就不可能一直按照律法征税的。

    故此必须要抬高朝廷向他们征税的政治成本。

    这就是为什么多问他们要一文钱，都是很难的事。

    因为如此他们才更安全。

    这其实就是权力博弈。

    律法根本就不在其中。

    张斐又道：“而这个慈善机构，就能够避免这一点，钱还是控制在他们手里，但朝廷却失去对他们征税的权力。

    而同时朝廷也站在道义的制高点上，朝廷都已经免除他们税收，鼓励他们去做慈善，结果他们要是没有尽到义务，朝廷要惩罚他们，文公也好，司马学士也罢，他们也绝不会多半句怨言。”

    文彦博、司马光他们的藏富于民，里面有一个很重要的思想，就是天下兴亡，士大夫有责，而不是什么匹夫有责。