北宋大法官 第463节 (第3/4页)

他们的常识而言，这当然是算律法的。

    但此时此刻，无人敢回答这个简单的问题。

    “唉！”

    张斐又是叹了口气。

    也不知道为什么，如今他一叹气，这些学生的心都揪了起来。

    到处找地缝。

    张斐道：“有个词是怎么说来着，人亡什么息！”

    “政息！”

    一个小机灵鬼答道。

    “对！人亡政息。”

    张斐点点头，“但这个词往往是用于什么事上面。”

    “改革变法。”

    “不错。”

    张斐又点了下头，“开始是变法，但最终却是政息，何解？就是因为如商鞅颁布的那些法令，更准确的来说，是政令，而不是律法。”

    说着，他捡起炭笔来，来到木板前，“除非一些极为特殊的例子，在大部分时候，我们可以这么来区分法制之法和法家之法。法制之法是来源于人们对于自我正当权益的保护，或者说是一种常识，甚至可以说是一种广泛的需求。”

    说着，他从下往上画了一个箭头符号。

    又在右边从上往下画了个一个箭头符号，边画边言道：“而法家之法是君主、大臣用于治理这个国家的一套方法。这常识和方法你们总分得清楚吧？”

    “！”

    无人答话。

    但这回不是傲娇，而是尴尬。

    张斐有气无力道：“你们是哑巴了吗？给点回应好不好。”

    叶祖恰突然问道：“如果说在《宋刑统》上面，写明抢劫合法，这这算不算律法？”

    大家眼中一亮，这个问题不错。

    抢劫合法明显有悖于张斐对于法制之法的概括，但写在宋刑统上面，这就是律文。

    这难道不是律法吗？