山海经的第八点想法：天之处刑者 (第14/18页)


    如果是氏族，那这就是个小部落抗击黄帝的故事，想要黄帝创造的‘神’，比如高达什么的……哈哈。

    总之想要，就打。然后干输了，还不服，百折不挠，顽强不屈，最后彻底消亡。

    我不喜欢这种说法，我倾向于刑天，乃是‘个人’。

    毕竟从原文来看，“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，cao干戚以舞。”

    这更像是一个人，而非一个部族。

    如果是个人，就又有好几种说法。

    比如刑天是个无名小卒，他想要抢帝造的神，结果被明正典刑，公开斩首。

    根据刑字的象形，是个人被架在一座刑具上，头被夹着，旁边有一把刀。

    所以这肯定是公开处决。

    而这种姿势，人死了还能动，倒是挺正常的，只要他意志强烈，头掉了确实还能再挣扎一段时间。

    这对于当时的旁观者们而言，可能很震撼，因此留下这则描述。

    以上，恐怕就是你们所认为的解读吧？

    很可惜，这只是第二层，我说过山海经作者文风非常冷静。

    他不会无缘无故，写下‘以乳为目’这种文字的。

    在我看来，这文字既然在山海经里，那么一定发生了！

    所以第三层解读，刑天真的是人吗？

    其实解读到了这里，我就应该引入九天玄女解读时提出的一些概念了，可惜，我还没来得及解读九天玄女……

    简单一说，那就是这篇文字，并没有给刑天分类，所以它有可能是个‘电器’。

    刑天是机器人，就可以解释头砍了以后，还能用胸前的光学传感器观察，还能用腹部的喇叭说话，并且双手挥舞着盾