山海经第七点想法：尘埃所无法掩盖的鲧禹治水 (第12/32页)

堵……

    那么现代出土的文物，有没有呢？

    2002年，从国外买回来的遂公盨，西周青铜器，铭文写：天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡民，成父母。生我王作臣，厥沬唯德，民好明德，寡……顾在天下。用厥邵好，益干懿德，康亡不懋。孝友，訏明经齐，好祀废。心好德，婚媾亦唯协。天厘用考，神复用祓禄，永御于宁。遂公曰：民唯克用兹德，亡诲。

    没什么好翻译的，这中间有很多字已经无法辨认，我发上来的其实少了很多字，所以你们看个乐就行了。

    总之，它的历史距今两千九百年。

    但是很遗憾，距离禹还有一千年。

    值得一提的是，遂国，是个古国。历代遂公都说自己是虞舜后裔，他们祭祖祭得就是舜。

    夏朝封虞舜的后裔于遂，公爵，历夏、商、西周三代。春秋时，齐桓公第一次九合诸侯，叫大家来会盟，当时的遂公不去，于是齐桓公灭了遂国。之后遂国人想复辟，假装犒劳齐军，用酒灌醉了士兵，然后趁机杀死了所有齐军。

    齐桓公得知后大怒，下令屠城，遂国公族全死。

    作为舜的后裔，他们无比的推崇大禹的功业，可见禹没有逼过舜，更没有流放舜的儿子。

    到此为止，没有更多的证据了。

    最后的，便是山海经。

    山海经最早是一套套图，图上有文字，所以我说夏朝人用的是不利于保管的文字载体，图这种载体，几百年就没了。

    总之根据后来所有对山海经的传言，都是说山海经乃是‘禹书’。

    确实，大禹肯定是山海经的作者之一，而且禹贡献了其中大部分内容。

    晋朝人看到的版本，就跟我们不一样。

    晋人提到了一段我