第三百三十八节 君前对奏（2） (第1/7页)

    公羊学派是什么？它的主张是什么？它因何崛起，因何衰落。

    这个事情讲起来很复杂，恐怕三天三夜也说不清楚。

    即使是现在的张越，一时间也难以理清楚头绪，但他心里却差不多有个底了。

    此刻，他望着已经苍老的天子，心里面却是想起了两个故事。

    第一个是再过大约十八九年，有一个叫眭弘的儒生，会上书昭帝说：先师董仲舒有言，虽有继体守文之君，不害圣人之受命。汉家尧后，有传国之运。汉帝宜谁差天下，求索贤人，禅以帝位，而退自封百里，如殷、周二王后，以承顺天命！

    意思就是说啊：我的祖师爷董仲舒说了，即使有即皇帝位并且遵守道德仁政的君王在位，但是呢，一点也不会妨碍有比他更好的圣王从天下人中脱颖而出，老刘家是尧帝之后，有让位禅贤的天命，所以陛下您赶紧找到那位贤人，把帝位让给他吧……

    于是，眭弘先生，被毫不犹豫的砍了脑袋。

    顺便说一句，这位眭弘先生是正儿八经的公羊学派董系大儒。

    他老师是董仲舒的门徒赢公，他的门徒里也有着严彭祖、颜安乐这样名留青史的鸿儒。

    而且，他没有发神经，是真的发自内心这样希望的。

    第二个故事，则是成帝大臣谷永。

    这也是一位大能！

    著名的成语，捕风捉影就是他发明的。

    汉书之中记载了谷永曾经给成帝上的一封奏疏。

    谷永是这么说的——天生蒸民，不能相治，为立王者以统理之，方治海内，非为天子列土封疆，非为诸侯，皆以为