第六章 恶狗狂吠 (第3/7页)

似，无需太多准备，只需要在细节上略加修改即可。

    这个时代的民众，特别是底层民众，接受的大多还是传统的儒家教育。并不是非要上过学识得字才算是受教育，中国底层的教育大多是口耳相传，身体力行，绵延不绝。

    在所有的难民都知道，是余生的提议让他们可以有几顿饱饭吃的时候，拍摄现场的秩序之好、效率之高，便让人惊讶起来！

    有一种感觉从余生心中流过。他想起后世中华文明后继无力时，有人提出的论调——中国人连感恩节都没有，不会感恩。

    这完全是在释放一种由氨气和硫化氢为特殊成分的气体！

    在儒家文化中，第一要义便是——孝！父慈子孝！而孝的根本含义便是对父母长辈的感恩！

    在此基础上，才是中华文明骨架的建构！

    所以，对于余生而言最困难的不是对大量群众演员的组织，而是对镜头角度的调整与选择。

    普通的长镜头，会把顾家宅公园的法国式建筑和园林特征拍进去。会生生的将一部宋朝历史剧，变成金兵穿越法兰西的无限风格闹剧。所以，大多数镜头只能俯拍。

    只有俯拍，才能把人和没有建筑物的景致纳入一个镜头内，至于某棵树为什么被修剪成法兰西风格这样的细节，就实在无需太过较真了……

    从后世而来的余生，深刻明白时间就是金钱、时间就是成本这一观念。三天的时间，便在公园内拍摄完成所有需要大量群众演员的外景。只留下几个主要演员，继续拍摄。而就在余生将群众演员遣散的第二天，便有人找上门来。不打招呼，且毫无礼貌。

    十几条壮汉将余生等剧组成员团团围住，身后居然还牵着几条身形巨大的恶狗！

    剧