第五百一十八章 颜体真传 (第1/4页)

    倒泻银河事有无，掀天浊浪只须臾。

    人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。

    ——《渡黄河》宋琬(清)

    ……

    见白复能从‘永字八法’中悟出剑法，足见白复已将其融会贯通。

    于是，颜真卿从欧阳询的书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》讲起，一直讲到张旭传给自己的“十二笔意”——“平、直、均、密、锋、力、转、决、补、损、巧、称”：

    “一、横，皆须纵横有象；二、直，必纵之不令邪曲之谓；三、均，间不容光之谓。

    ……

    十一、巧，欲书先预想字形，令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧；十二、称，大字促之令小，小字展之使大，兼令茂密，所以为称。”

    ……

    颜真卿道：“欧阳询大夫和虞世南大夫的楷书，代表着大唐书法的法度。

    这两位大夫的书法，都是从羲之先生的书法里脱胎出来的，其中欧阳询渐渐变体，虞世南则一生恪守王羲之的道统。

    欧阳询的字，法度森严，起笔收笔、间架结构，一丝不苟。每一笔笔锋不向外放，常向内收。细看时，笔笔皆有控制，无羲之先生的信手拈来，自在随性。

    在张长史看来，自我控制反而成为创造一途最大的阻碍，将运笔的规则彻底内化，忘却规则束缚，道法自然才应是书者的追求。

    要挑战书道的极限，就要从癫狂、从迷醉里、从偶然里找突破，而这一切，就要先进入《庄子·大宗师》