第132章 回登州，战时新政引起的变乱 (第7/8页)

 张岱瞪了柳敬亭一眼：“小人之心度君子之腹，吾只是据理而言。”

    朱由检微微一笑。

    张岱这说法，在明代其实不新鲜。

    早在嘉靖时期的上海人陆楫就已经论述过了。

    陆楫的说法是，节俭就一人一家而言，或许有好处，避免因奢侈挥霍而由富转贫，但对国家天下而言，提倡节俭，禁止奢侈，没有好处。

    他认为富人越是奢侈的地方，穷人越容易生活，越是节俭的地方，百姓生活就越是困难。、

    以苏杭为例，苏杭是大明富人最奢侈之地，但百姓生活也最容易。

    “不知所谓奢者，不过富商大贾，豪家巨族，自侈其宫室车马，饮食衣服之奉而已。彼以粱rou奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利。”

    陆楫又举例说他家乡上海也是如此，上海在明代号称小苏州，游商聚集在上海的不下数十万人，“特以俗尚甚奢，其民颇易为生尔。”

    总之在陆楫看来，因为习俗奢侈，才有商业贸易发达，因为商贸发达，穷民生活也更容易。

    朱由检把目光投向张可大，问道：“观甫，你觉得张宗子说得可有道理？”

    张可大愣了一下，犹豫道：“末将感觉似乎也有些道理。”

    朱由检叹了口气，心想张可大毕竟是武将，思维被张岱一带，就没转过来。

    他只得自己说道：

    “宗子的话只是粗看有理，却经不起推敲。天下的人是这些人，物是这些物。用于此处，就不能用于彼处。用于彼处，就不能用于此处。同样这些工匠，若是不给富人修楼阁园林，