294、善根定果，借命转生（2/2） (第6/7页)

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    然而苏午当下所处的时代，

    大概率是明崇祯时期，

    王朝末年！

    所以，

    在未来，那个死了妻子、会写戏文的读书人，遇到了乡野间某个容纳了命桩诡，并且极可能将缝命诡也容纳在身的老者，并且在察觉到老者对自己心怀不轨以后，

    剥落去其身上的命桩诡，

    将此诡‘撰入书中’？！

    撰即‘著书，书写’的意思，

    撰入书中的意思，

    就是将一只厉诡写进了书中——如此就将厉诡给囚禁了？！

    苏午莫名联想起，

    他第一次将心诡从人皮纸上剥离时，

    人皮纸上称‘自己’死了，

    有个小说家在‘它’身上写了许多狗屁不通的东西。

    而那一次，

    人皮纸上显示出两个日期，

    一为二零三四年，

    一为一七一五年。

    那么，

    那个或许是在人皮纸上写下许多狗屁不通的东西的小说家，是否就是当下这个掌握了‘撰文囚禁厉诡’之能力的读书人？！

    二零三四这个日期，

    又有甚么涵义？！

    那个极可能将缝命诡与命桩诡都容纳在身，碰见过读书人的老者，

    读书人称之为前朝人物，

    曾经用借命之法复活过一回，

    这次碰到了读书人。

    那么，

    这个老者，是不是就是鬼匠欲要缝合处的那个‘庄稼汉’？！

    庄稼汉已经死透了，

    若