第５２章禅门第一公案 (第6/6页)

，不过，王道士以前，现在，一直，其实都在做教育。

    他不仅亲自培养了几个孤儿，而且用他的身体力行默默地影响着他身边的人，影响着整个资州他的病人和信徒，影响着更多的人，哪怕他对这些没有直接说该怎么做，但他以自己的行为树立榜样，引导着那些人，所谓言传不如身教，就是这样的。

    又想到教育自古以来，就跟寺庙，跟佛道结合得很紧，两代王道士其实都可以算是教育大宗师。

    正在胡思乱想，耳听得中年男人的话题由教育，投资延伸到了对金钱的态度：

    “……有固然好，没有也无妨，只要心里有口气，身子就立得住。所谓钱财身外之物，生不带来，死不带去，来时双手空空，走时双手空空，能够握住什么？色即是空，空即是色，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何必在意那些抓不住的空虚之物呢？何必企求那些妄念奢欲呢？”

    叶三省不禁莞尔。

    这人听上去还读了些书，拜了些神。

    不过，不是这样的半罐水，也不会成为王道士的座上客兼金主。

    听王道士和其他人尊称他为海总，一时忍不住，接口道：“海总说到菩提本无树，自然是研习过五祖传法六祖做偈的那段公案，我有一个疑问请教海总：那到底是六祖惠能高明，还是神秀高明？”

    海总一愕，没想到还有人这么问他这么一个问题，怔了一下答道：“自然是六祖高明，否则为什么他是六祖？五祖没有传法给神秀。”

    “那倒未必。”

    叶三省响亮地直接反驳。庹政的官藏