第一百二十章 法不容情，法亦有情！ (第6/7页)

的好好的，子三天不给他吃饭，这儿子该怎么判？”

    史子答道：

    “自然是判‘弃市’。”

    令史昌又问：“那要是父没了，儿子三天不上坟祭祀，又该如何判？”

    众史子迟疑一下道：

    “祭祀只是形式，不能算犯罪。”

    令史昌接着问道：

    “那欺负活着的丈夫和欺负死掉的丈夫，那个更重？”

    众史子道：

    “自然是欺负活人，人都死了，你就算想欺负都没法欺负，那怎么去定罪。”

    说到这。

    众人也感觉到不对了。

    令史昌道：“秦律规定，通jianian讲究现场捉jianian，‘捕jianian者，必案之校上’。假设现在丈夫因为当官住在官府，妻子红杏出墙，丈夫听到风声跑去捉jianian，没捉到，怎么判？”

    众史子面色稍滞。

    惊疑道：“按律捉jianian得现场捉到才算，丈夫没有捉到，那就拿不出通jianian的确凿证据，那......这妻其实不算犯罪。”

    令史昌道：

    “好，记住你们的说法。”

    “你们都认为欺负死去的父比欺负活着的父罪行要轻，欺负死去的丈夫比欺负活着的丈夫罪行要轻。”

    “回头再来看这个案子，这名公士死了，其妻才和人通jianian，即便这也算‘欺负’丈夫，那么欺负死去的丈夫，是不是当比欺负活着的丈夫罪行要轻？”

    众人当即沉默。

    令史昌继续道：“既然按律捉jianian没捉到不算犯罪，那她的姑（婆婆）等到事后才来报官，这就等于没能抓到