第十七章 男儿谁不羡吴钩？ (第5/5页)

统性，便对五行学说进行了再次的推演，弄了个‘火德为主，木德为辅，木助火势，火德愈烈’，即火木德。

    赵国推崇的颜色为七分红三分蓝。

    齐为田齐代姜，为了让世人承认自己的正统性，也对五行学说进行了推演，提出了‘火德为主，金德为辅，金炼于火，王器恒久’的火金德。

    齐国推崇的颜色也变成了紫色。

    楚国蛮夷也！

    早先楚国根本不搭理什么五行学说，后面为了融入中原，也为了今后合理的吞并其他诸侯国，也开始考虑自己的正统性，对五行学说进行了进一步的推演，推演出‘炎帝后裔，与黄帝同德’即土德。

    楚国推崇的颜色为土黄。

    燕国为正宗王族诸侯，继承周之火德顺理成章，不过燕国公族认为火德已经衰败，他们若再继承火德，这把火必定熄灭，要兴盛，就必须反其道而行之。

    于是推演出‘燕临北海，天赋水德’。

    燕推崇蓝色。

    秦朝则是水德，尚黑。

    至于秦国时，秦廷从来没有承认自己崇尚水德，对外只是宣称自己国家尚黑。

    战国时夏商周的五行已经确立，而周王室还尚存，诸侯国们虽然觊觎天下，但除了正宗的王族诸侯国燕国，谁也不敢真的说自己崇尚水德，于是就有了这个奇怪的现状。

    其他六国都知道秦国尚水德，但秦国就是不承认，而等到秦国承认自己尚水德时，已经是嬴政一统天下之后的事了。

    盯着红黑衣裳看了几眼，秦落衡好奇的问道：“你是原魏国人？”冥狄z的修道十年，出门已是到了强秦