第204章 商君之法易诟病 (第1/4页)

    医者，救死扶伤，功德无量。

    但是在古代，地位却很低。

    甚至一些名医早已名扬四海，还常常发出“意常自悔”的感叹。

    古时以三教九流划分等级。

    士农工商属于上九流。

    医者和算命先生、琴棋画人，归于中九流。

    但是医者的社会地位，是随着时代的变迁而发展改变的。

    在上古时期，医者的地位并不低，甚至还仅次于部落的首领。

    上古的先民发明一些动物受伤之后，会啃食一些植物来疗伤。

    于是，便有了神农尝百草，岐伯著内经。

    那时，人们把不能辨别原因的病痛，归结于“神”的旨意。

    巫医一方面担当“神”的代言人，一方面担当为病患治疗的角色。

    由于先民对自然的认知有限，医术也伴随着迷信的色彩，且传统医学的理论体系尚未形成。

    因此，医者的地位在西汉之前还不算是最低的。

    但随着礼崩乐坏，医者的地位开始逐渐下降。

    罢黜百家、独尊儒术之后，士农工商的四民之序初步建立。

    医术降为工，归入方技，渐受轻视。

    生活在东汉时期的华佗，虽已成名医，却仍为从医而未能入仕，遗憾不已。爱阅小说app阅读完整内容

    唐朝时，医者仍被视为贱业。

    韩愈诗中有言：巫医乐师，百工之人，君子不齿。

    但孙思邈还是顶着社会轻视医术的风气下，苦心编著了《千金方》。

    然而在宋朝，医学却一度迎来黄金时代。

    到了宋朝时期，有了范仲淹那句“此生不为良相