第90章 三墨合一伺风云 (第2/4页)

，故其助秦成兵。

    楚墨之邓陵子，此使多者以侠客之体，处处行义，其非诸侯之兵，以此事皆是为己利动之贵，不利于民，其以己之直观以度此世。

    齐墨之相夫子，此使者一以学之门户主论，精格术，善几何、通辩论，其游诸侯，讲墨之兼爱心，其非用威力去决，冀以柔之道而得和平，亦心上最幻一遣之。

    嬴瑞的原文里，大致介绍了三个墨家学派所掌握的学术。

    秦墨是一群很纯粹匠人，他们最为追崇“尚贤”，三墨之中最善于机械研究的一支。

    正因为商君之法的不分贵贱、任人唯贤，与他们“尚贤”不谋而合，从而使得他们早期甘心为秦国效力。

    也正因为秦墨，最后使秦国形成一套严苛的标准化生产模式。但凡制造的兵器之中，出现了质量问题，就会按部件上面的姓名，追究到个人。也正因为秦墨匠人精神，秦国的兵刃才能横扫六国。

    楚墨则是最遵循墨家核心思想的一个学派分支，全体成员均为游侠，强调行侠仗义，把“兼爱”和“非攻”这两观点做到极致的这么一群人。

    齐墨是以学者辩论为主的学派分支，他们曾游历各国，讲授“兼爱”思想，反对用暴力去解决问题，希望能用柔和的方式去获得和平，也是思想上最幻想的一派，其主张与楚墨大同小异。同时，他们更擅长格术、几何、静力等学术。

    听完嬴瑞的介绍，杨硕也有些微微吃惊，他也曾周游各国听说过墨家的事迹，也曾和墨家学