二九七 一鸦不惊城鼓低（八） (第1/5页)

    “擅更祖制，撤卫所入州县，此乃弱我国防，其罪一也！”

    “私设兵将，以散衔乱职品，此乃乱我朝纲，其罪二也！”

    “羁留天子，虚空九五之位，此乃坏我社稷，其罪三也！”

    “贪婪民财，罗织罪名，苛刻士子，此乃侵我天下，其罪四也！”

    “有此四罪在前，中环还要北上么？”钱谦益一二三四罗列下来，总觉得还有什么罪过漏了。但所谓一鼓作气，他正是要借这气势喝醒袁枢，至于是否有遗漏也顾不得了。

    袁枢安静听完，起身拱手道：“牧斋先生恐怕还漏了一条。”

    “哦？”

    “悖逆圣教，以刑名邪术牧民，此乃jianian我华夏，罪莫大焉。”袁枢朗朗道。

    别的罪再大，都不如与儒教作对的罪过大。有明一朝的士大夫只有政权概念，没有国家概念，就连民族概念都十分模糊。他们所推崇的华夷大防，更是文统道统，而非血统。只要统治者推崇儒教，士大夫阶层就可以与之合作，反之则是天下公敌！

    “正是！”钱谦益浑然振奋：“中环所言甚是！既知储君无道，中环莫非还要北上么！”

    “正是因此，枢才要与同志者北上，匡扶圣驾，以正逆行。”袁枢凛然道。

    “中环误矣！”钱谦益满脸痛心疾首：“此乃自致于人之举也！某不才，却也知君子不立危墙之下，君今前往行在，必然也被逆储所困，如何能够拱卫圣驾？当今之际，只有在南都声讨，庶几可保