北宋大法官 第498节 (第3/6页)

“我之前也不太相信，还特地派人去询问了一番，就是正版书铺出得。”

    王安石是茫然地看着吕惠卿，“他他这是疯了吗？”

    要说是那些士大夫弄得，也就罢了，张斐自己刊登对方的观点，这，王安石是真不能理解。

    吕惠卿道：“我估摸着张三又是想故技重施，先登出御史他们的观点，然后再发报刊，给予反驳。但是这事可不能这么干，那纲常伦理又岂能乱得？纵使他以后有理由反驳，也没有人会支持他啊。”

    王安石紧锁眉头，点点头道：“是呀！他在课堂上说得虽然有理，但有些事，就是不讲道理的。”

    他算是比较狂的，也对儒家思想提出反对意见，但是他的一切论点，都是紧紧抓住皇权。

    虽然他不屑祖宗，不屑天变，不屑人言，但是他的核心诉求是要伸张皇权。

    你让他不屑皇权试试看。

    在封建社会，只要抓住这一点，也决不可能被言论治罪。

    皇帝当然喜欢啊。

    所以，往往批评王安石的，都是从仁政的角度去说，从百姓的角度去说，是后来王安石独揽大权，大家才开始挑拨他与皇帝之间的关系。

    而张斐的论点恰恰相反，他虽然没有不屑祖宗，不屑天变，但他的观点并不是要伸张皇权，他强调的是个人利益，强调的是制衡，其中也包括皇权在内。

    这是二者最大的区别。

    一直研究历史的司马光，是深晓其中利害关系，一看到这报纸，顿时就坐不住了，直接就杀到张