北宋大法官 第476节 (第1/6页)

    就是这么回事。

    哪里知道，最后张斐来了一招回马枪，直接戳中儒家在政治中最重要的信念。

    保守。

    逝者是最伟大的，而曾今的时代永远是最令人向往的。

    这与法家追求发展是截然相反的。

    也是二者短兵相接的战场。

    往往出现变法，法家学说就会重回朝堂，然后就被儒家一番老生常谈给喷回去。

    要变法，必然是要用到法家的手段，可法家自身问题太多了，儒家可以换着角度去喷。

    王安石现在就面临这种情况。

    然而，张斐的这一番话，却引起了激起学生们兴趣。

    这王安石变法，就是现在最为火热的话题。

    在法制之法出来之前，他们天天在议论此事。

    上官均就直接反驳道：“治国之道，在于实事求是，谁都希望民不加赋而国用饶，相信司马学士也非常乐于见到，可事实就是天地所生货财百物止有此数，不在民间，则在公家。就拿均输法来说，本质不就是国家侵占商人的利益么，此与商鞅、韩非子所为，也不过是农变成商而已，有何区别？”

    这一番话，立刻得到在场不少人的支持。

    蔡卞眉头一皱：“此言差矣，均输法乃是对症下药，意在节省国家损耗，改善财政的同时，又打击那些jianian商囤货居奇，一举两得，何错之有。”

    上官均不屑一笑：“这不过是法家惯用的招数，当年商鞅可也是这么说的，意在打击贵族，获取田地，拿去奖赏士兵，可最终结果又是如何，老师方才说