北宋大法官_第三百六十六章 鱼与熊掌 首页

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   第三百六十六章 鱼与熊掌 (第3/7页)



    ….司马光点点头道:“你说得对,看来真是我们好高骛远了呀!”

    为什么谈德不谈法,不是因为德比法高级,而是委曲求全。

    就正常逻辑来讲,道德其实是更高的境界,法是底线,肯定是先守住底线,才能谈道德。

    可现实就是抹去底线,只谈道德,这就是掩耳盗铃,自欺欺人。

    原因就是,违反道德,得到只是教育,比如说,你这样做的是不对的,下次就别这样了。

    这中间有一个很大的回旋余地。

    违反法律,得到的是惩罚,回旋的范围非常小。

    你就是不敢去惩罚,故此才去谈道德教育的。

    如果藏富于民是基于道德,其实就是基于委曲求全。

    换而言之,你自己都知道你根本就管不到他们,那么财富控制在他们手里,是怎么都得不到稳定的结果。

    大道至简。

    其实道理都是很简单的,你们无非就是做不到,故此就弄一些高大上的东西,来掩盖这个事实。

    如果抛开事实不谈,是不可能成功的。

    苏轼也发现这个问题,如果大家都不守法,变法就只是纯粹的利益之争,首先得做到守法,才能去谈这变法的得失。

    ......

    而张斐到底是一个俗人,不会就这个问题过多的纠结,司马光走后,他就开始查阅店里的账目。

    一个词来形容,惨目忍睹。

    就是之前赚了马天豪他们一点钱,之后的没啥太多收入。

    然而,
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