北宋大法官 第517节 (第2/6页)

源于圣人的君君臣臣父父子子。”

    “所以在孔圣人之前，就没有君臣父子一说？就不存有男尊女卑？就没有仁、义、礼、智、信？”

    “呃……”

    “有没有？”

    “有。”

    “当然有啊！”

    张斐道：“这要是没有的话，孔圣人这番话的依据是什么？其实这一点跟李悝的《法经》是一个道理，君臣父子男女本就是一个存在的关系，就是一个约定俗成。

    是在春秋战国时期，大家都开始不遵守这个约定俗成，导致天下大乱，孔圣人就认为大家不讲规矩，所以天下乱了，那么回到周礼，天下就不会乱了。

    是不是这么个道理？”

    学生们点点头。

    虽然张斐说得很粗糙，但基本上还就是这么回事。

    张斐又道：“那么是不是也可以得出结果，孔圣人之所以提出君君臣臣父父子子，为得是天下安定，家庭和谐。”

    大家点着头。

    张斐又问道：“那么三纲五常的目的呢？是为了体现尊君卑臣，男尊女卑吗？”

    “不是。”

    “那是什么？”

    “也是为了天下安定、家庭和谐。”

    “不错。”

    张斐点点头道：“这一点是很重要，你们一定要记住，三纲五常的最终目的不是追求男尊女卑，而是说这么做，天下才会安定，家庭才会和谐。哪怕那些山野村夫，他们也是知道这些道理的，就好像他们也知道盗窃是不