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    罗汉金刚又在一旁看了许久的可寿金刚却是清楚。

    这搜寻，可不单只是取经然后了结因果这些事情。

    它的背后大不简单。

    第373章 静檀寺中12

    依义无一字，依识无量文，说的本就是般若部的经文佛典。更何况起自心传，只有一意而无一字，故而又有心外别传之说。

    世尊若只单纯要传入景浩界中，也不用其他，只需一意，便可传道。但他眼下却偏偏弄出了将一部依品分成三十二份，散入景浩界各处令净涪这比丘四处搜寻的事情来。这不是无事找事？再有，让净涪这比丘从旁人手中取过禅经，令他结下这份取经因果，是还嫌净涪比丘日常太过平静，修行太过平顺，非得弄出些波折来让他左右奔波，来回折腾？

    可寿自忖自己智慧有限，不敢妄自忖度世尊意图，但他作为旁观者在一旁看着，琢磨了一遍又一遍，却是多少琢磨出了点边边角角。

    将分成三十二品散入景浩界世界各处，是为着意显圣，让世人皆知妙音净涪将立的那一脉佛统亦是正统，凡佛门弟子，不可装聋作哑，不可阻拦打压，必要之时，甚至还得出手相帮。

    此为其一。

    所谓名正言顺，有了正统之名，有了世尊显圣之相，净涪的作为、妙音寺的动作，就是佛门自身的蜕变，不论是谁人，都不得轻易阻拦。

    也是因着这一层，净涪才能像现在这样自由出入景浩界各处佛寺山庙。不论是天静寺总寺，还是它的各处分寺，不论作为天静寺祖师的慧真是个如何想法，其他山寺的大和尚们对净涪欢迎与否，但凡