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    彭仙人听了也不奇怪，只笑呵呵地说：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。老朽闻名已久，听二位口音，祖上是北人。”

    “不错，随吴王就藩迁至会稽。”孟戚附和道。

    实在是他这一口官话，还是旧时楚腔，只有随藩王南下的臣属才有可能，而南地世家出身的人讲的官话受方言影响，绝不是这个味。

    至于穿楚服，行楚制，说楚腔，是最守旧最怀楚的人才会坚持的事。

    三王自己的官制都一塌糊涂，改得全没样子了，而世族不在乎谁做皇帝，只求自己家族长盛不衰。

    于是就形成了非常奇妙的局面，藩王跟荆州扬州上层官僚口口声声楚朝正统，其实早就把楚朝推行的田税跟军略军策政法改得面目全非，世族明面上效忠一位藩王，暗地里又派出子侄去给其他藩王效力，三方下注。如果不是齐法苛刻，以及齐朝锦衣卫这个麻烦，他们估计还想去江北也找找后路。

    有投机分子，自然也有一条路走到黑的死硬派，其中又以文人居多。

    他们骂齐辱陆氏，表明坚决不会向篡位匹夫低头，少数人吹捧不同的藩王认为他们能一统天下恢复楚朝荣光，更多的人对三位藩王冷嘲热讽，心怀悲戚，终日着丧。

    素是不吃的，酒必须喝，聚在一起喝，醉了就写诗做赋针砭时政悲哭唾骂。

    别管是荆州文士还是扬州秀才，只要怀楚骂政，就能迅速地相交莫逆。

    这类出身世族的文士不愿在家里待下去，不想做官，就四处游历。

    彭仙人以为孟戚墨鲤也是这般。

    ——四十来岁的年纪，楚亡时恰好弱冠左右，已成家，正是想要一展抱负