第498、499章 《道德经》传世 (第2/9页)

的一抹雨后的红霞，又听得奔腾的水声，河水涛涛，奔流不息，不禁是感慨言道：

    “逝者如斯夫，不舍昼夜啊。”（奔逝而去的流水啊，真是昼夜不舍啊。）

    李耳闻言，长长的眉毛不由得动了一下，并是与之调侃道：

    “希言自然！飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地也！是故天地尚不能久，而况于人乎？”

    李耳此言，其实就是与孔丘方才所言是针尖对麦芒。

    其大意是感慨这天下之事变幻无常，并不可能用一套法则去简言概括。更无有一套处事的法则是值得去偏执的。就像是这风雨一般，忽晴忽晦，时雨时风，于这世间，又哪有什么常法可言？

    孔丘闻言，倒也是已解其意，不由又是叹息道：

    “丘所虑者，乃是大道不行，仁义不存。由此天下战乱不止，邦国不安。故而感叹，人生短暂，若不能有寸功于世，岂不枉过一世？”

    孔丘看来还是想要劝说李耳留下，或者是起码不要就此对中原之乱象置之不理。

    李耳却还是摇了摇头：

    “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuo)籥(yue)乎？虚而不淈（gu），动而愈出。多言数穷，不如守中啊。”

    （译：天地自有法则，世间万物不会有所偏废。这天地之间，难道不是一个大气囊吗？你不去动它，它就不会混乱。你越动他，他就会频繁的起起伏伏。这种东西就算再说多了也无用，不如就此守中吧。）

    孔丘和李然听了这些话，不由都是陷入了深思之中。

    李耳又指了指面前的