第三百四十七章 任务奖励，发财了！ (第2/17页)

相当相当多的文学作品都只知其名，但不知道它的具体内容。

    如今研究华夏古代历史的第一参考文献是《四库全书》，清朝时期所编写。

    然而整部《四库全书》对于牵涉违碍的内容改动极大，并且删减了大量的内容。

    比如《三国志蜀书关羽传》载，关羽死后追谥羽曰壮缪侯。

    但编纂《四库全书》时。

    清高宗却认为壮缪是对关羽的贬低。

    故命馆臣将壮缪改为忠义，以示对其力扶炎汉，志节凛然的表彰。

    是不是很可笑？

    类似的例子多的很，整部《四库全书》充斥着大量的二创、曲解甚至凭空捏造。

    然而尽管如此，它依旧是目前参考文献的首选。

    而《永乐大典》则不然，它对于历史没有进行任何修改粉饰——这不仅仅是朱棣为了贴金说的大话，后世所存的几百册《永乐大典》都证明了这件事。

    光这一点，《永乐大典》就可以把《四库全书》秒到渣都不剩了。

    因此如果《永乐大典》面世，它将成为一套最权威的参考文献。

    当然了。

    看到这里，可能还有人会继续杠：

    “然后呢？文献有什么用？拿来自嗨吗？”

    这就涉及到一个文化特定领域的范畴了。

    它叫做中华文明圈。

    这个文明圈覆盖了整个东南亚地带，属于东方文明圈的核心圈子。

    霓虹、棒子、交趾都算是这个圈子的辐射区域。

    然而近些年以来，本土一直在丢失中华文明圈的话语权甚至定义权。

    其中最典型的例子就是棒子国的申遗。

    棒子国申遗的行为固然恶心，但诸位可曾想过，为