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第157节 (第8/10页)
或是下属官员相赠,姬无拂都不再像从前那样拒之门外,也算是给谢孺人找点事情做。 这种事,姬无拂没做过也看人做过,把一个人突然放到空落落的地方难免寂寞,但有人相陪就不一样了,人多则生事,事多才没空胡思乱想。 承衣——这个称谓就很中听。 姬无拂说:“人既然多起来,每月的衣裳鞋袜也不要落下,王府人愈发多了,开销也大,都不能白养着。” “喏。” 孺人之下有承衣,承衣之下再放些刀人、侍寝之流,保证男人之下还有男人,层层相叠,想着自己脚下还踩着人,男人就不太容易感受到自己头上踩着的人。 上千年来都是这样平稳地自欺欺人,所谓君臣父子不就是如此吗?别的不说,这点姬无拂学的很明白。 正是太明白了,她的心底才生出一点微小的惶惑。 而今的大周终究是千年来代代相传的男制之上改良,如若她当真信了、从了这一套,百年之后大周真的会比她逐渐淡忘的记忆中的古国要更好吗? 将女人锢在底层的礼法、习俗已经实行了千年,便是修改得面目全非、天翻地覆,在这个百姓不识书、吃喝犹不足的时代,是没办法彻底地让百姓理解并遵从的。 因为让母亲被禁锢、让生产者被奴役,是相当利他的一件事,只要是受益者就没法拒绝。这种现状理所当然地会随着时间变化,但姬无拂会老会死也会不甘心,她无法在明知未来可能会变得更糟糕的前提下不去干预。 如果红薯、玉米、占城稻在民间推开,却只是让百姓生养更多的人,那该是多凄惨的一件事。过度的生育会占据母亲的时间精力乃至生命,生下的孩子是家庭的财产,越是贫
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