第456章 五十分死斗（32），把本殿炸了试试？ (第1/4页)

    日岛文化中神社既是拜祭神明的地方，同时也是神明居住的场所。

    除却耳熟能详的伊邪那美、伊邪纳岐、天照、月读、须佐之男，很多重要人物死后也会被奉为神道教的神灵。

    大力推动工业改革，将神道定为国教的明治睦仁，自然位列其中。

    偌大本殿中，随处可见菊花纹章以及五三桐纹。

    前者与现皇室菊纹相似，不同的是皇室菊纹为16瓣，本殿为12瓣。

    后者和日岛官方的五七桐纹接近，少4朵花数是出于对官方尊重。

    桐纹还好，一般家庭以桐纹作为家纹情况比较普遍，算是平民化的纹章。

    菊花纹就不一样了，非皇室成员禁止使用。

    明治神宫能同时镌刻菊纹、桐纹，地位之高不言而喻。

    秦诺对日岛文化小有研究，清楚这些看似平常的纹章实则大有门道。

    只是现如今互联网文化冲击洗礼下，很多叫法已经被赋予上一层新含义。

    菊花不单指某花卉，更多时候被认为是人体某处排泄器官。

    菊花残，满地伤，

    短短六字道出一段不为人知的悲惨经历。

    还有什么木耳、黄瓜、河源、步兵、骑兵、种子、1024、大飞机、陈老师。

    网络的力量让新世纪卡密们变得越来越直接粗暴。

    秦诺无奈摇头，觉得自己已经无法直视梁柱上的菊花纹章了。

    若是放任一群三哥进来，估计整座本殿都会被捅出万千窟窿。

    “有发现不对劲的地方吗？”他仰头问道。

    “没有，看起来一切正常。”咖喱咖喱轻巧窜跃在神像之间，东挠挠西嗅嗅。