出笼记 第479节 (第4/7页)

束环节，当一方不满后，解除契约，民政局则是可以直接退给双方。由于再无利可图，这种被法律担保的传统仪式，反倒是后来经济独立的年轻人逐渐觉得没必要存在，差点消失，在23世纪，再变革彩礼和嫁妆变成公积金模式，存起来增量，但婚姻五年之内不能取，当然生子、教育，可以提前取出来。那时候彩礼和嫁妆，就类似于远古的祭祀演化成近现代烧纸钱的。）

    ……

    统伐区对机械兽文化进行了梳理，并且进行了法律固定。

    统伐区道德上：承认人类对交互较多的机械兽产生的感情是合情合理的。

    但是人类作为种族和机械兽是冰冷的“使用”与“被使用”的关系，切勿将本该用于同类的共情，用于对待机械兽身上。

    法理上：只有指定机械兽可以相互人性化地交流，大部分机械兽必须用严格的条例对待。（神州位面，禁止私人宠物，培养公共宠物政策。）

    在一个机械兽群体内，仅有其一个族群首脑，可以与人类进行感情交流的。

    其余的机械兽不能给予拟人的称呼，不能给予额外的投喂，当然也更不能进行恶意虐待发泄。

    对机械兽发泄，是破坏机械兽稳定，是极不安全的行为。这就如同对插座放尿，被电成萎，这是你自己作死。

    ……

    当建邺的考察船离开后。岸边残存天殛龙群落的一条条从泥巴中伸出来的rou虫，立刻缩回了泥土中，不敢冒头。

    此时在五十七公里外，统伐区方面楚沧最后瞅了一眼这个返回南边的船，嗤笑对一旁的新同志们说道：“连泥巴都不愿意沾脚的孬种们活瞎了，百年前祖辈们披荆斩棘始有尺寸之地，而今走路都裹脚。”

    此时楚沧待着的地方是一个金属三合板搭建的房子，在房间内