出笼记 第421节 (第2/7页)

时候的文教部表现出了拨乱反正的雄心。以每年多少作品得到了劳动各界的反馈为成绩。绝不是近古时代，所谓的文娱市场创造多少营收。

    既然是战斗，自然是要确定目标，例如：商私派文娱隐晦传唱的“崇金”“虚慕”，都是被定为敌人打过来的炮弹，同样要明确的佐证，辛辣反击。

    在这，就是时刻关注对手喉舌们的动向。

    神州西部文教部用最近数年内，东南商私主义引进的昇阳作品次数和规模，认为东林派似乎是在通倭。

    某些不能作为叛夏证据，但是十分恶心的“文化cao作”频频出现。

    例如在今年三月份，离州大变局之前，那是汤节度使还正在耀武扬威宣称半年就能解决南方“社治”派的时候。

    神州东滨控股的几家大型影戏公司，推出了好几部据说能给神州民众带来‘不一样的视角’的电影。

    《最后的武士》，讲述达朗创业是如何艰苦卓绝。

    导演管彪在对所谓参战者之一的汤节度使后人，也就是汤家军现在的首脑进行采访。

    这家伙通过昇阳人的视角，将琼海之战中夏联描绘成具有绝对实力，却必须要挑战的对手。

    哦，这位大导演用非常“理智、中立、客观”的角度描述：当时达郎太子尽管完全失败，但还是取得一点战果。

    这里的战果，电影没有明说，管彪大导演的理由是不希望引起“争议”。

    但电影中“达郎的战果”，显而易见，就是指斩杀了神州最高级的将领。

    这样无视历史真实性，立刻遭到了海量的批评。但是东神州的文化人们不接受批评，并且