第三百二十七节 诗经的正确解读方式（2） (第2/8页)

 在诗经的传世系统中，新兴的毛诗学派，毫无疑问的是属于古文学派的。

    虽然，大毛公毛亨先生生前声称，自己的《诗经》得传自荀子先生，乃是最正统的《诗经》，至少比其他三家正统！

    但问题是荀子先生传至汉季的唯一门徒，被确认和证实的只有一位浮丘伯。

    浮丘伯授《诗》楚元王父子，从而开启楚诗学派，楚元王父子后，鲁申公继之，出现了齐诗和鲁诗。

    至于毛亨先生嘛？

    其活跃的时代，大约是在太宗至先帝年间，除非他在娘胎里就已经在荀子门下听讲，不然不可能得荀子之授。

    所以呢，毛诗学派自己也心知肚明，号称的也是古文学派。

    其《诗经》的思想和解读来源，据说是从战国时代遗存下来的墙垣里挖出来的……

    咳咳……

    前两年孔子的当代嫡系传人，孔安国报告天子，说是自己不小心损坏了家族的孔子旧宅墙壁，从中找出了《尚书》《孝经》《礼记》《论语》等经典的竹简。

    只是这些竹简记录的文字都是蝌蚪文，只有他这个孔子子孙才能翻译……

    于是就炮制出了《古文尚书》这一弥天大谎！

    这个骗局，漏洞百出，但张越暂时不想管他。

    毕竟孔安国现在还属于宅在自己家里自娱自乐，也没有造成什么影响。

    而毛诗的话……

    嗯嗯……

    微微理了理衣襟，回想了一下过去偶尔看过的有关如今的毛诗学派的评论和其学说主张。

    全是破绽啊！

    这