第三百二十八节 大学阀的第一步 (第7/8页)

两句——正华夷之别，宣诸夏之义。

    在他看来，诗经里确实有很多讽刺的篇幅。

    但像毛诗这么玩，将除了大雅之外的全部篇幅，都归于‘讽刺’之篇，这就是乱弹琴了。

    若让他们这么搞，他的‘昭昭天命’理论就很难完成了。

    要知道，张越的计划，离不开《诗经》的加持。

    他需要也必须得到来自先王和先贤们的加持！

    至于三家诗会不会上钩？

    这个问题，张越几乎不担心。

    原因很简单，在现在这个时间点上，《诗经》依然只有风雅颂。

    后世人们常知的国风系统，完全不存在（这是郑玄划分的），不仅如此，诗经的理论体系，也是一片混乱。

    有点像后世最初的互联网创业者，各个学派只是匆忙的占了个地皮。

    当对于今后何去何从？该走那条道路？

    没有人知道，也不可能知道。

    这正是穿越者的优势所在。

    更别提他脑子里有大堆资料和信息，可以拿来当鱼饵，不怕别人不跟着他走（假如有人不跟他走，那张越只能让他去跟孔子走了）。

    ………………

    解延年此刻却已经是汗如雨下。

    他的内心纠结无比，不知道该怎么抉择了。

    思虑了良久，终于，他扛不住来自内心的压力和来自良心的谴责。

    他缓缓的，一点一滴的弯下腰，以无比谦卑的姿态，对张越深深拜道：“先生于《诗经》之道，远胜于吾，今日闻先生教训，方知孔子曰：三人行，必有我师之真谛！”

    “今