第两百五十三节 气节 (第2/8页)

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    若说这些是未来发生的，与汉室社会环境不符。

    那么，汉室历史上发生过的很多出名的故事，也能佐证这个事实。

    想当年，高帝刘邦，生平最恨儒生。

    动不动就要殴打和鞭笞儒生，甚至当众在儒生的帽子里撒尿。

    然而，儒生因此离开他了吗？

    没有！

    相反，随着汉军节节胜利，帝国的创建。

    前来依附和投靠，求取富贵的儒生，如同过江之鲫，似大河之沙。

    大儒叔孙通，甚至为了讨刘邦欢喜，于是连儒冠和儒袍这些刘邦不喜欢的东西也丢掉了。

    他传说楚服，戴上楚冠，学着楚人的口音，觐见刘邦。

    刘邦大喜，终于愿意他唠叨一下儒家的学问了。

    甚至还授给其大权，让他设计和制定汉室的礼仪。

    走过刘邦的时代，时间来到文景。

    太宗皇帝和先帝在位的时候，儒学开始渐渐发展并兴盛起来。

    然而，在中央，儒家依然是一个泥腿子，一个破落户。

    无论是太宗还是先帝，都不喜儒生。

    太宗皇帝喜欢的是黄老清静无为之学，而先帝爱的是法家刑律军国之说。

    朝野大臣两千石，一个儒生也没有。

    哪个时候的儒生，可是逆来顺受的很，也特别擅长忍辱负重。

    比如说齐诗派的辕固生因为得罪了窦后，几乎被丢进兽圈里，要去与野猪搏斗了。

    儒家的崛起，掐着时间算算也就这三四十年罢了。

    儒学能发展到今天这个地步，其实，与汉匈战争是密不可分的。

    说出来你可能不信