第两百五十节 公考（1） (第2/8页)

  但现在……

    整个舆论界，对新丰的这个公考模式，都是一片赞颂。

    特别是公羊学派的学者们，纷纷公开称赞说：用人唯贤，三代之所以昌盛也，唯才是举，成康之所以鼎盛也……长孙承陛下之大志，取才唯公，此社稷之福！

    其他学派，也都是一片阿谀奉承。

    没办法，他的皇祖父，当今天子在回銮长安后，就在朝会上拿了新丰的公考举了例子，洋洋得意的告诉群臣：长孙素承朕志，躬行朕教，今新丰公考，为国选吏，朕心甚慰！甚慰！

    活脱脱就是在炫孙。

    而天子开口表态定性后，文人士大夫们，难道还敢顶嘴？还敢说天子说错了？

    只能是从三百六十个角度，拼命找资料和例子，证明新丰公考确实是顺天应人的好制度。

    谁要敢说不是？

    恐怕第二天就得去廷尉衙门喝喝茶，仔细检讨一下自己内心之中是否真的对大汉社稷忠诚？甚至严重一点，碰到廷尉看你不顺眼，那恐怕你还得仔细检讨一下，自己内心之中是否对大汉天子恭顺？

    反正当初，大农颜异就是被张汤用一个腹诽的罪名给咔嚓掉的。

    于是，舆论能议论和非议或者说建议的地方，就剩下公考制度的程序了。

    很多人，都觉得，现在新丰的公考制度虽然‘美则美矣’，但还不够‘好’。

    为什么呢？

    因为，考试的内容不够高大上啊。

    还有那个面试程序，更是多余！

    我辈士大夫，靠的就是文学！

    凭什么要去做事呢？做事那不是刀笔吏