152、野望 (第2/4页)

天下”大义，与当今国际上风行的“大国”、“和平”等思想，异曲同工，这也是好莱坞电影得以风靡全球的核心思想。

    民族的也是世界的，张非希望对外输出华夏传统文化，挑来挑去选中武侠。

    华夏人向往武侠精神，这种心理各个民族都是一样，就如同西方人对骑士的钦慕，RB人对武士的崇敬，英雄电影是一个不朽的题材。

    张非野心勃勃，想要通过电影，把华夏侠士形象展现给世界人民，让武侠文化成为国际市场上的消费品，让华夏侠士和美国的个人主义英雄一样，走出国门。

    要达到这个目的，就必须让电影传达的武侠文化综合多国元素，融入世界文化之中。

    从这方面考虑，梁玉生、金勇、骨龙、文瑞安等人的小说，都不行，他们在书中体现的思想太过民族化，外国人理解不了，接受不了。

    而《英雄》从一开始，就被认为是武侠中的非主流，与当下流行的传统武侠风格迥然不同，它是面向世界和平、响应大国思想的一部武侠小说。它将华夏传统意义上“济困救危、锄强扶弱”的侠士，改变成了“以天下为己任”的英雄。

    不管是有意，还是无意，唐霜的《英雄》，将武侠文化纳入了历史的正轨，赋予了武侠文化更大的社会影响力和正统性。

    而正统性，是武侠小说最大的短板，也是一直受到主流文化非议的最大点。

    张非心知已经得到了唐霜的认可，说道：“《英雄》要拍成电影，需要对小说进行改编。”

    唐霜当仁不让：“交给我来！”

    张非似笑非笑地看向唐霜，刚才唐霜考了一番他，现在轮到他