第四五三章 落款 (第2/7页)

 金陵大学的学生确实挺识大体的，第一轮不但问的问题很普通，而且台上的每个作家都兼顾到了，并没有出现集中问某个作家的情况。

    到了第二轮，问题开始深入。

    “余桦老师，我是物理系的连晓，我们都知道，您的作品基本上都充满了苦难，不论是《活着》还是《许三观卖血记》，有人批评说，您总是为了苦难而苦难，这一点您本人有什么看法？”

    余桦接过话筒，笑了笑：“其实，我觉得我自己写得还是蛮有意思的，为了苦难而苦难这个说法我也有点不太懂，假如我要描写苦难，难道还能为了其他的什么东西而苦难？我能把苦难写好，就已经很满意了，至于为了什么，我也顾不过来。”

    “谢谢您的回答，我个人非常喜欢您的作品。您本人现在也在金陵，希望您如果有时间，可以多来金陵大学看看，这里有很多跟我一样喜欢您的学生。”

    “也谢谢你们的支持。”

    下一个学生站起来，说道：“各位老师好，我是文学系的张长科，我发现余桦、于东、克莱齐奥、门罗、莫言几位老师的作品，总是描写一些民族性的东西，似乎在刻意剥除世界性。特别是克莱齐奥老师，从您的作品中，我们总是能看到您对文化多元性的拥护，非常排斥文化的同化。请问，你们是如何达成这样的共识的呢？”

    克莱齐奥听了翻译之后，第一个回答了这个问题，“很高兴能够听到这样一个问题，上次YU他们几位去巴黎的时候，我们就讨论过这个问题。你说得没错，在某种意义上，我们是达成了共识。而达成这个共识的根本原因，是我们对民族文化的尊重与着迷。我刚才说过，我不是第一次来到中国，但是这一次跟上一