独树晚风 第100节 (第4/8页)

术也要与时俱进，唐宋元明清，清朝和唐朝所使用的刀具肯定不一样。”

    顾晚风静默片刻，轻轻地叹了口气：“顾家曾经有两脉人，一脉游世，传递消息；一脉离世，专攻锻刀法；鸦片战争之后，两脉人全部出世，直到1949年，仅剩下的那一位传人——也就是我外公的母亲——才重新回到碧屿村，从那之后顾家刀就没再出过世。”最后，顾晚风又说道，“其实，对于顾家人来说，隐居反而是好消息，说明外界的时代是稳定的盛世。”

    司徒朝暮愣住了，第一次如此清晰明了地感受到了历史的厚重感和沉重感。

    历史的长河也不只是由英雄或者枭雄推进的，更是由数不胜数的黎明百姓所组成。位卑未敢忘忧国。

    鸦片战争，近代开启，山河动荡，进入乱世，顾家人和无数位普普通通的爱国人士一样，义无反顾地投身于反抗外族侵略的烽火硝烟之中，直至山河稳定，新中国成立，顾氏一族仅剩的血脉才复又回到了家乡，过起了与世无争的日子，谨遵祖训：盛世隐，乱世出。

    但是，这是不是也侧面说明了，顾晚风在当下选择让顾家刀出世的行为其实是大逆不道的？盛世出刀，忤逆祖训，离经叛道。

    但如果，他不选择出世的话，顾氏锻刀法还能够传的下去么？时代已经有所不同了呀，顺势而为似乎也没错。

    随后，司徒朝暮又站在顾晚风的角度设身处地地思考了一番，然后发现，这还真是一个极为艰难的抉择——出世，欺师灭祖；不出世，自取灭亡。

    普通人也很难跳脱维持了千百年的传统规矩，更何况祖上还有那么沉重的历史因素，除非十拿九稳地有把握能将家族技艺传承的更好，不然谁敢大逆不道地违背祖训？要是