第二四二章 隋唐演义版的大唐双龙传 (第3/4页)



    慈航静斋。

    这个大唐双龙传里面的东西怎么都出来了。

    “慈航静斋？就是那群带发修行靠着美色游走在天下，拿着玉玺玩什么代民选君的尼姑？”

    智囊团里面的一个人摇了摇头，虽然说一直都有杨坚是被尼姑养大的记载，而且在官修的《隋史》里面这个还是被史学家大书特书的亮点，但是大家都认为，这就是杨坚了），为了争取僧侣以及崇信佛教的上层人士支持的一种策略，到底是不是有这个尼姑都不重要，重要的是，杨坚有帝王之相，需要通过尼姑的嘴巴说出来。

    当时朝廷上上下下，普遍崇佛，但这些人崇佛，更多的是供养高僧，而不是自己去精研教理。所以，想要取得这些家伙的支持，笼络高僧是最便捷的一种方式。

    既然大家供养高僧，喜欢听高僧讲课，那如果取得了高僧们的好感，让高僧在给官员们讲课的时候，顺便提一句杨坚的好处、顺便提一下杨坚是真命天子，那说服力就足够了，想不当皇帝也难啊！

    正因为如此杨坚在隋史上才会浓墨重彩的记上一笔，普六茹坚是尼姑带大的！既然是尼姑带大的，自然是倾向于佛教的，高僧大德，以及崇信高僧佛法的大臣、百姓们可以放心，我杨坚从小被尼姑带大，和你们永远站在一起！

    这本来都是杨坚为了当皇帝的非常之举，但是到了现在这个世界没那就有问题了，杨坚是慈航静斋的尼姑们养大的，而杨广也是因为崇