第412节 (第1/3页)

    这回的弹劾之所以能声势浩大，是因为中坚力量并不是反对派，而是王起这样的“忠臣”。

    他们恪守着自己在纲常之中的地位，也要求雁来去做这样一个标准的臣子——就像是郭子仪那样，立下了泼天的功劳，也仍然恪守臣子的本分，甚至还能继续获得皇帝的信任，终身荣显、富贵而终、恩泽子孙、垂范后世。

    好一个人臣典范！

    在他们看来，雁来前一半已经做得很完美了，甚至可以说比郭子仪更完美。所以，后半段就更应该自我要求、自我约束，成为一个周公，而不是王莽。

    就其本心，他们对雁来并没有恶意，反而是为了她好，认为她一旦行差踏错，就等于是让自己的完美履历有了污点。

    所以他们要规劝她、警示她。

    分析到这里，雁来都快感动了。

    好一套道德绑架！

    ……

    殿内陷入了短暂的寂静。

    对这个时代的人来说，对这些读着儒家学说长大的官员来说，王起从道德上对雁来提出要求，反而让他们说不出反驳的话了。

    甚至隐隐觉得他说得也有几分道理。

    就在这时，雁来叹了一口气，“福泽子孙，就是好好的太子妃被册为贵妃，由妻变成妾吗？”

    朝臣们：“……”

    这一刻他们真的有点恨李纯了，他挖的这个坑真是又深又广，一不小心就又会掉进去，搞得他们很被动。

    李吉甫却是眸光微微一动，听出了一点意味。

    道德君子，是对人臣的要求，可是对君主，不能说完全没用，至少在场这些人，是没有能力要求皇帝完全按照他们的道德标准来行事的。所以雁来根本不接招，一句话就将王起营造出来的道德困境击碎了。

    守规矩的人才会被困住，而她……

    对于自身道路的选择，她没有片刻动摇。

    这个瞬间，李吉甫心底再次生出了那种“吾生太早”的遗憾。

    但又或许，是正好呢？

    如果不是到了这个年纪，如果不是处在这个位置，也许他能为她做的，只会更少。

    这么一想，李吉甫也就释然了。

    他轻松接上雁来的话，“是臣等无能，未能规劝陛下，愧对郭令公。”

    他们这些朝臣，基本都是在安史之乱之后出生，在战乱流离之中长成，所以郭子仪对大唐的再造之功，又何尝不是对他们的活命之恩？

    然而他去世不过三十年，受过他恩惠的人都还活得好好的，一个个身居高位，却让郭氏蒙受这等羞辱，又有什么脸面以郭子仪的标准去要求雁来？

    雁来哼笑一声，“道德是对自我的约束，而非对他人的要求，王侍御以为呢？”

    王起羞愧地低下头去。

    他是个要脸的人，或者说，他是最要脸的那一类人。上书弹劾的时候，他是真的认为自己做的是正确的事，但这会儿面对雁来的质问，他也是真的说不出一句辩解的话。

    雁来见状，又在心里哼了一声。

    果然啊，当有人指控你做了坏事的时候，你最好真的是个坏蛋，否则会死得很惨的。

    所以，当有人指责她不该有违人臣的本分时，她也最好是真的有不臣之心。

    幸好我有。

    她正准备开口，就听李吉甫道，“王侍御这一番话虽是好意，却有些不合时宜。汾阳郡王是外臣，燕王却是宗枝，是德宗皇帝的血脉，王侍御将二人放在一处比较，从根本上就错了，自然也难以服众。”

    雁来不由又看向李吉甫，心想这人今天是打定主意要来给她当枪使的？

    大唐的郡王和亲王，并没有品级和待遇上的分别，只在称呼上有所区分，郡王是外臣、亲王是宗室，郡王的封地通常不会大于一郡，亲王却可以封国。

    在雁来已经加封燕王的现在，李吉甫左一个“宗枝”，右一个“帝王血脉”，算是将雁来的身份又夯实了一些。

    这种话雁来自己当然也能说，但那样就太明显，换成别人——尤其是李吉甫这种说话有分量