第 108 章 我们不需要很累很麻烦就可以 (第2/9页)

实：长溪县的抵抗意志必然会因此而变坚决，会出现许多本可避免的伤亡。

    从根本来说，这是长期收益和短期收益的矛盾，买活军主动宣扬『迷』信，会带来一个很直接的恶果，那是『迷』信在民间的泛滥，如果百姓和底层官吏深信不疑，觉谢六姐是神仙下凡，那该如何让他们相信人只活一世，根本没必要把自己苦干来的报酬供奉佛前，去求那虚无缥缈的来世？

    开启民智一定要破除『迷』信，所以在还做主的候，谢双瑶坚决拒绝被神化膜拜，且多次打击私下祭拜本人的活动，并不从中获什享受，反而只有一阵阵的rou麻。

    但当的统治要通过陆大红他们往去传递，这件事变味了，不论是陆大红、谢二哥又或者是谢向上、庄素、连翘、连豪……这些买活军中的本土精锐们，他们的思想依旧带着浓厚的代痕迹，即谢双瑶三分析强调，他们也依然觉这件事的害处并不会太大，而好处却是在眼前——也的确非常的动人，譬如陆大红，通过无老母真空家乡，超预期地完成了任务，在丰饶县乃至整个江右道散布了六姐信仰。

    效果是显着的，至少多救了上千名女童，也吸纳了不少未来的买活军女『性』骨干，且有效地降低了买活军的派人员在江湖中行走的风险。谢双瑶不可阻止他们为自身的安全考虑，不是实际做事的人，没资格bb，而且也不说‘为了远期的利益，我们要牺牲近期的人命’。

    当上统治者之后，更深刻地发觉，对于统治者来说，从来没有两全的决定，只有永远的代价——永远用人命来体现的代价。选的每一条路将有血的代价，只是有的在眼前，而有的远在未来，有的死壮烈戏剧，有的死无声无息。如果你不习惯这逻辑，那永远无